桃花欲晚空换盏

　　当地震发生的时候，该怎么办呢？
　　最重要是保持镇静，不要惊慌失措，不能失去理智，特别是不要恐慌，因为恐慌才是最大的危险。
　　根据统计，在地震发生时，真正由于灾难本身原因死亡的并不算太多，危机发生时，很多数人只会随别人行动，而不能冷静地思考，由于逃生本能的促使，仓皇跳楼、拥挤践踏死亡却不少。不是地震本身造成了伤害，而是惊慌失措的踩踏等等制造了二次伤害。
　　比地震更可怕的是对地震知识的无知，可见冷静就是逃生力和自救力。
　　惊慌失措地乱挤乱拥，是公共场所地震逃生的大忌，震时就近躲避，震后迅速撤离到安全地方，才是避震的科学办法。
　　专家认为，地震发生时，至关重要的是要有清醒的头脑，镇静自若的态度。若能在12秒内迅速躲避到安全处，就给危险者提供了最后一次自救机会，这称为12秒自救机会。
　　根据专家的建议，当地震发生时，如下的知识非常重要：
　　地震时的应急防护原则
　　震时就近躲避，震后迅速撤离到安全的地方是应急防护的较好方法。所谓就近躲避，就是因地制宜地根据不同的情况作出不同的对策。

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　　有的时候我也会好奇，比如我也会想像在那些不眠的夜里，那些曼妙文字执笔后的清淡面容。夜晚的空气是黑色而透明的，你吸进肺里，冷得看得见影子和轮廓。我看到人物如提线木偶一样在布幕后舒展，灯光照射过来，一张看不清的脸，我一度沉浸其中，怀疑那就是自己。直到第二天醒过来，惊异于那些不分日夜浸淫游戏油腻蔫然的面孔，活生生被巨大的反差打击，这是所有理想主义者的毛病，热情、胆怯、自以为是、不能坦承相对。这通常是种折磨，比如我看王小波，比如和海蓝茉琪小朋友聊天时她看我。
　　一旦深入便横生枝节，把自己推向未知，拓展视野和危险。面前繁花盛开，心底万丈深渊，漫无头绪，进退两难。无论多么坚强，脱下衣服，躺倒在床上，就像一只蜕了皮的蛇，软弱不堪，投降的投降，归顺的归顺，惟有梦境可以支撑。我喜欢贝多芬的命运交响曲，那些感情请容我说不出来。
　　费尽一生的精力来寻找自己的故事，这是多么不幸的遭遇。失去记忆而不自知，又是多么的幸福。我的面前也放了这样一个故事。除了开始阅读，我也别无选择。就这样我看到了一个有理想有抱负的青年——薛嵩，莫名其妙地受命跑到一个边城，在凤凰寨里建立以两个妓女为主线的政权，扮演着一个既矛盾又独立的角色，在命运的旋涡里挣扎，辛苦屈辱的完成着自己的故事。故事的讲述者自己则一直在旁边袖手旁观，不断修正先前的叙述，与现实作着交流。结果我读到一个只有开头的故事，每一个开头又那么吸引人，导致我不断的读下去，看到精彩的句子被放大出来，像泡沫咖啡的香气袅袅飘在黑色的空气里，舒展了无涯的快乐。整个故事一路寻找现实的宿主，它的结尾仿佛有无限可能。我佩服这种巧妙。
　　这里面有很多隐喻，被隐藏在旧事重提里。从某种意义上来说，我们都活在过去，因为下一秒马上就是过去，它之所以与过去有区别，恰恰是因为过去的感受还在我们心中。这是别人的话。假如我们欣赏故事的美丽景致，从而从其中发现了自己，就又累犯了理想主义者的错误。也就犯了薛嵩的错误，我们不能帮别人完成故事。当我们自己失去记忆，试图从周围唤醒时，却发现那只是复制和抄袭，因为路边总有一些无主的记忆在等待你，那都是些无人看守的美丽感情。因此，不如打开一扇新的门走下去。
　　我喜欢精巧短湛的句子，没有长性，害怕凭任感情信马由缰，容易错漏百出。从水里潜下去的时候，我总是闭着眼睛，我不相信被液体充斥的光线有多明亮，我还害怕眼球突起滑出眼眶。生活在水里，周围一片混沌，我睁不开眼，也不想睁开。
　　每朵乌去背后都有阳光。培根说，幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。我真的希望有人也能看到这句话，也可以找回属于自己的记忆和故事，也可以找到属于自己的快乐和希望。

　　刚看到新闻，法国驻华大使又出来委屈又抱怨的说，英国、德国、美国也杯葛奥运了，为什么中国人单对法国反应这么强烈？法国人现在很不平衡，他难道不知道中国有句古话：枪打出头鸟。谁叫你闹的最厉害？
　　人遇到挫折时，总是喜欢找平衡。你dizhi奥运，我就抵制你的商品，你抢我的火炬，我就划你的车，你对我说三道四，我就对你说不。印度不是Z独的老窝吗，我就使劲支持巴基斯坦，你打中东石油的主意，我就支援缅甸、答尔富尔。人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人，这就是我们寻找平衡的逻辑。
　　我还看到有人说，宁可不办奥运，也要维护统一。这话估计是脑子一热说出来的，知道不办奥运的后果吗？知道奥运没办成功的后果吗？国家现在还并不非常强大，人民还很穷，CPI还很高，这不是小孩子翻脸过家家玩，至少要等把奥运办成了把老外的钱挣回来了可持续发展了再翻脸啊。
　　转载一篇文章《不选择Dalai就选择无赖？》　　
　　最近dizhi家乐福的行动得到了越来越多人的拥护和支持，搞得家乐福昨天不得不发表声明支持奥运会。
　　瞧瞧，俺们毛伟人早就说过，人多力量大吧。让你们这些支持Dalai Lama的法国人知道中国人民不是好欺负的。你们支持，我们就去推车装满冰激凌，雪糕和速冻食品，走到角落把车一扔走人；你们支持，我们就推车买鲜肉，割半斤装满车，走到角落把车一扔，走人；你们还支持，我们还去推车，去活鱼专柜，让售货员吧鱼杀净，一个袋子装一条，走到角落把车一扔，走人。
　　你们支持不住了吧。我们于是又笑着说，帝国煮义果真是纸老虎啊。
　　这就是我们的逻辑。这种逻辑非常眼熟。金正日就多次利用这样的逻辑玩弄包括我们中国在内的纸老虎们。大米没有了，给我们些大米，不给？核试验核试验！牛肉没有了，给我们些牛肉，不给？核试验核试验！美女没有了，给我们些美女，不给？核试验核试验！
　　我们和世界吾产阶级伟大的思想家、伟大的正直家、所向无敌的统帅、科技大师、文艺天才、朝鲜人民的大救星金正日主席想法如出一辙，果真是社会煮义阵营的一对好兄弟。

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　　偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。——钱钟书
　　除非心灵从偏见的奴役下解脱出来，否则心灵不能从正确的观点来看生活，或真正了解人性。——泰戈尔
　　任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。——黑格尔
　　偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的，而克制自己，保持正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。——海明威
　　最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。——叔本华
　　社会偏见屡见不鲜，它长得如此硕壮，即使它的受害者也很快就把它看做理所当然的事情。——马·埃梅
　　人人反对偏见，可人人都有偏见。——赫·斯宾塞
　　偏见比无知离真理更远。——佚名(欧洲)
　　时间是真理最伟大的朋友，偏见是真理最大的敌人，谦逊是真理永恒的伴侣。——查·利匀顿

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　　最近因为"拉萨事件"、"藏独灭火"看了很多评论留言，颇受激发翻阅了一些地理历史书籍，发现很多事并不如我们一厢情愿所想，也发现对这个地大物博历史悠久人口众多文化博大精深的古老祖国知之甚微。"五四"之后大多数国人受到的教育是填鸭式的政治奴化教育，鲜有自主思想，仇日仇美讨厌越南韩国印度印尼，心底蔑视少数民族，听不得相反的声音，大多有种自以为是的无知，是典型的看不起人的大国贵族心理。社会始终在不断进步，全人类对民主自由的渴求不会停止，多元融合开放共存的尺度也越来越大。想一手遮天一国独大犯的是美苏一样的错误，压迫和禁锢必然导致反抗。政府与政府媒体和媒体全世界都一模一样，只是为少数人服务的工具。要和平共处，要听毛主席的话，听得进反对意见，经常批评与自我批评。
　　对上面提及少数民族的一段话稍作举例解释，并非类比亦并无他意：
　　有人说西藏自古以来就是中国的领土，不知道是讲的哪个自古，是从秦始皇开始算，还是从大元帝国开始算，我不知道。但是既然一个政权统治了它，它就属于这个政权。当另一个政权颠覆了这个政权，它就属于另外一个政权。唐朝被李治统治就是唐朝，被武则天统治就是周朝。这个例子不恰当，但却说明西藏现在的确是中华人民共和国的领土，说它不可分割是它的依存性，当然还有政治、军事、民心这些因素。
　　以前一直以为内蒙就是北边的一片草原，直到认识了很多朋友又亲身去了几次，发现那里并非蛮荒之地(昭君出塞也没有传说中那么恶劣)，而且汉族占绝大比例且是强势群体，汉字和普通话是主要的交流方式。那里的人民和哪里的人民都一样，既不野蛮也不热情过度，那里也不是脏乱差穷都住蒙古包，相反那里的生活水平比其他很多地方要高。还有一个类似的笑话：一个内蒙同学到南方上大学，系主任听说他家里为了上学卖了一头牛就减免了他一年的学费，第二年他家里又卖了一头牛送他上学，学校又减免了他一年学费，第三年他家又卖了一头牛，系主任带着同情的问"你家里有多少头牛？"，他回答"大概有几千头吧"。我们的傲慢与偏见从这个小故事里可见一斑。
　　西藏和新疆我没有去过，所以我没有发言权。但听一些去西藏朝佛的人回来描述，圣地也不过如此，心想如果心中有善，哪里不见佛？
　　太多声音嘈杂而过，一时精英并起百家争鸣。这里并不想评论什么，也没有什么观点，只一点所想所言，具是凭空捏造自言自语。再一次为自己无知报以赧颜。

　　我有一个同学罹患重病，因为大家都是工作没多久，大忙想帮也帮不上，所以尽可能多多关心出谋划策，更多的只是想起来觉得伤感。因为大家都天涯散落，忙碌生活，自顾不暇，那段时间，有空就要上同学录上看看，希望能看到好的消息。
　　就有这么一位同学，每次都要指责上同学录却没有写祝福信息的人，说这些人没有爱心，忘记同窗情谊。于是，很多人就不大上来了，本来很有人气同学录渐渐少有人上来留言了，于是失去了这样一个交流的平台。那个人不知道，一个人有许多感情在心里，没有向第三个人复述的必要。
　　同样，我对一个人的感激也用不着一而再再而三的向一个不在场的毫不关心的人去交代，何况祖先教育我们施恩不忘报呢。每每看到电视上英雄作报告会，听着一些人煽情的讲演总是浑身不舒服。我们为英雄的行为感动，而不是为那些配合镜头的表演。要表达感情用不着在那么一个公众的场合，装哭鼻子演给谁看啊？真被你煽动去作戏就中了你的套了，我的感情是私，要不要表达要不要分享是我的自由。是不是媒体这种文艺形式，也是来源于生活而高于生活的呢？言而总之，不可不信不可全信，是不是捏造事实添油加醋要有明辩是非的能力，不要躺在媒体的砧板上，被无知和别有用心的人任意操办，不要做被脑门前的萝卜牵着走的驴子。

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　　艳照门、雪灾、涨价、股市暴跌、华南虎、拉萨事件、火炬接力、CNN……本来没有好好过年又取消了5.1黄金周让生活平淡乏味没有盼头，却意外发生一些事让人精神振奋。上半年还没过完呢，愚人节这才刚刚过去几天啊，然而感觉却多么像天天在过愚人节啊！
　　媒体们像集体吃了春药似的格外亢奋，惟恐天下不乱捉一面之词没有公正无视道德包藏祸心。媒体就像一块砧板，鱼肉了大众的神经。从先愤而抗议CNN，再怒骂CCTV(有时候看央视谈话节目主持人一张苦大仇深的脸就觉得来气)，把寄希望于和谐社会的人们折腾的够戗。以前听一个干记者的熟人说，央视的新闻只有最后5分钟的国际新闻才是真实报道，前面都是糊弄人民的，类似于公司开年会，前面讲得光彩照人一副论功行赏的架势，越是把你夸得臊红了脸越是要作好挨骂的心理准备，因为最后那句"但是……"才是至关重要要老命的。
　　2008年，今年的主题应该是奥运，生活压力很大，人心很乱很受伤，不要忽悠人民，因为人民最终会了解真相。奉劝少数政府啊媒体啊，喝口冷水做回正常人吧，别再捣乱了。
　　——“当我们渐渐摆脱雪灾的阴影，再次为生计疲于奔命之时，突然听说网上有人对我们一片骂声，惊诧之余，追踪消息的源头，竟是中央电视台对我们未参加《对话》栏目而“心痛不已”，将不满宣泄于网上。对于未参加央视的节目，我们只能说声抱歉。生活的压力不容我们将太多的时间浪费在火车上，打心里我们也不愿到现场为那些虚伪的话语再作伪证，何况是在听到中央电视台制作人生硬的语气之后。感恩之心常在心底，怎能因为没去上节目，就叫做不懂得感恩？央视怎能只为了自己的栏目的收视率，不顾事实真相，****他人的意志？还故作愤愤然，说别人不怀感恩之心？何况标题是《44个..湖北人...》，对湖北人的群体歧视，跃然纸上。经常听说中央电视台封杀谁谁谁，这次算是正式领教了。
　　在这个物欲横流的社会，我们急需造就一些英雄，让普通大众去顶礼膜拜，而不至于在金钱至上的理念里导致传统道德沦丧。作为精神文化传导领军者的中央电视台，更有着义不容辞的责任。我们不反对你去宣传，按你们的设想去编排节目，哪怕其中水分十足。但如果别人未满足你们的要求就妄加指责，实在有点店大欺客的味道。这篇文章本不想发，但事已至此，不得不发，不为别的，只为了车上44的人的尊严，为了所有湖北人的尊严。”——引用。
　　央视编导网上指责雪灾受助者不懂感恩
　　44个被救的湖北人真的不懂感恩？
　　还湖北人清白：建议44位湖北老乡状告cctv