相逢相失两如梦

如果不是记忆作祟,你想不起那些曾经很重要的人物,会真实地活在思维爆炸后的异次元里,具体反应就是轰然一下就毫无征兆的出现了,带着往事旧情出场。落落情绪,无非是因自身而起的小悲小戚,你我没有多余的爱相赠,任何主动都像是施舍。
友谊、爱情这样微末的东西,曾经美好得一塌糊涂,精致得没有一句粗话,直到心中释放出魔鬼。社会化的圈子是腐蚀剂,除你之外别人都是天敌,遁无所遁。坚信过去不曾欺骗我,是我对未来燃起热望的Libido,是黑暗楼道里的一只Zippo,以期用它来看清角落里发亮的眼睛不是魔鬼。
人世里各自已变得丑陋不堪,男女皆颜色凋敝,所以相逢相失两如梦,但愿永不相见,善意如此。我们都知晓窗外的世道,所以坚持不把所有的窗户纸捅破。绸缪处,两心相同。就让美好的留在异次元里吧,它们会在将死时为你放一场电影。

不要习惯代表谁

在我国,不管你带不带表,总要被代表,而我们都被人代表过的。在没有实现民主的社会里,这样的代表总像是摇签摇出来的。比如五道杠少年的新闻,总有人站出来说风凉话,无非就是几点:
1、此少年一副官样。我觉得这是大家嗤而攻之的主因,从中可见我国的官场典型足够深入人心,群众观瞻之后引起反感恰恰说明当官的形象的确被一小撮腐败份子糟蹋得不像样,如此“官”感戳痛了一部分人的神经。
2、此少年爱看《新闻联播》、《人民日报》,而不是《楚天都市报》的娱乐版。如此灭人欲被一部分人当成笑话。
3、此少年佩戴五道杠。这个太拉风。
我是带过三道杠的,权利那是相当大,比如可以任命路队长,负责升国旗,开会坐在主席台,那是相当的神气,在小学校里面那是最大的官。不知是为什么,我还从家里箱子底翻出敏感词语录来,当然,完全不懂。那时作为电视儿童的我,不但看《新闻联播》,甚至连广告我也不错过。
相信大家也在桌子上刻个“早”字,读课文时心里也默念过“为中华之崛起而读书”,你看那又怎样呢,是否违反了儿童发展的天性呢?非得热爱娱乐版、体育版就是正常的么?非得像其他孩子一样就是正常的么?非得像你曾经一样就是正常的么?难道因为自己年少过就可以代表现在的少年么?

只要不是智商有问题,我们都会变成一样正常的人。面对畸形社会,黄少年不必心生烦恼,矫枉过正。

暴力无出路

本拉登的理想主义绝对不能与切格瓦拉相提并论,因为切是个真正的军人,真刀真枪的打硬仗,暴力革命是为了终结暴力统治、推行民主思想,他的革命崇高精神和浪漫情怀激励人心;而本拉登的理想主义后来变成了不择手段的恐怖主义,不择手段意味着不讲原则、不计后果,无论是敌是友,从什么角度来看,都是瘆人的。
暴力体现为控制欲,说到底就是个利益问题,因为人的贪欲和上天的不公平,落后就要挨打,这是个生存食物链的问题。
暴力从来都是不能最终解决问题的,但是暴力一直以来甚至一直往后都有极大的市场。这是一个很简单的物理学问题,有压力必然有反抗力。而不想再有压力,就要把敌人彻底打爬下,让他再无力。这就是以暴制暴的思想。
但是,把敌人打爬下,还可能一个人倒下去千万个站起来,所以要一棍子打死,这就是斩草除根的思想。
即使斩草除根,其影响、形象也会流传,不知道在什么时候在什么心灵里生根发花,这就是野火烧不尽、春风吹又生的思想。

所以,霸权主义、恐怖主义都没有出路,对峙只会把仇恨的网结满天空等待谁先露出那个脆弱的罩门,彼此尊重、终结暴力才是文明的出路。